(Sca.) - Il nome del primo uomo, quello che i figli di Bor, dopo la creazione dell'Universo, fecero dal tronco di frassino trovato sulla spiaggia.

- Il Persiano Aeshma-dev, l'Esham-dev dei Parsi; secondo Breal, 'lo Spirito maligno della Concupiscenza', che gli Ebrei chiamavano con il nome di Ashmedai, 'il Distruttore'; poiché il Talmud, identifica la bestia con Beelzebub e Azrael (l'Angelo della Morte), e lo chiama 'il Re dei Diavoli'. La leggenda racconta che un demonio invase Sara, figlia di Anna e di Raguele, e che fu scacciato con l'esalazione del fiele di un pesce. Era Asmodeo, lo spirito dell'amore impuro e la personificazione degli istinti voluttuosi. Per gli Ebrei era il Re dei demoni. Aveva tre teste : una di toro, l'altra di uomo, la terza di un montone. Per coda aveva un serpente, i piedi erano di oca e alitava fuoco; cavalcava un drago, portando in mano uno stendardo ed una lancia. Secondo alcuni si tratta del serpente che sedusse Eva.

- Re-sacerdoti di Israele la cui dinastia regnò sugli Ebrei per 126 anni. Essi promulgarono il Canone del Testamento Mosaico, contraddistinto dagli 'Apocrifi' o Libri Segreti degli Ebrei Alessandrini, i Cabalisti, e conservarono il significato strettamente letterale del precedente. Fino all'epoca di Giovanni Ircano essi furono Ascediani (Chasidim) e Farisei; ma più tardi divennero Sadducei o Zadokiti, sostenitori della regola Sacerdotale come contraddistinta da quella Rabbinica.

(San.) - Un rinomato re Indiano della dinastia Morya che regnò a Magadha. In realtà, secondo le cronache del Buddismo settentrionale, vi furono due Asoka, sebbene il primo Asoka - nonno del secondo, chiamato dal prof. Max Muller il 'Costantino dell'India' - fu meglio conosciuto col nome di Chandragupta. Il primo fu chiamato Piadasi (Pali) 'il bello' e Devanam-piya 'il beneamato degli dei' e anche Kalasoka; mentre il nome del suo nipote fu Dharmasoka - cioè l'Asoka della buona legge - in relazione alla sua devozione al Buddismo. Inoltre, secondo la medesima fonte, il secondo Asoka non seguì mai la fede Bramanica ma fu un Buddista nato. Fu suo nonno ad essere convertito per primo alla nuova fede, dopo che ebbe inciso numerosi editti su colonne e rocce, usanza seguita anche dal nipote. Ma fu il secondo Asoka ad essere un zelante sostenitore del Buddismo: egli, che ospitò nel suo palazzo dai 60.000 ai 70.000 monaci e sacerdoti, che eresse 84.000 tope e stupa in tutta l'India, regnò 36 anni e inviò missioni a Ceylon e in tutto il mondo. Le iscrizioni dei vari editti da lui promulgati mostrano i più nobili sentimenti etici; in particolar modo l'editto di Allahabad o la cosiddetta 'colonna di Asoka' nel Forte. I sentimenti sono elevati e poetici, traspirano tenerezza per gli animali come per gli uomini e una sublime visione della missione del sovrano nei confronti del suo popolo, che potrebbe essere seguita con grande successo nella epoca attuale di guerre crudeli e barbare vivisezioni. Asoka è il figlio di Bindusara ed il nipote di Chandragupta Maurya; regnò fra il 274 ed il 232 a.C. su tutta l'India, ad eccezione dell'estrema parte meridionale. È la più importante figura dell'antica India e del Buddhismo che possiamo studiare sul fondamento di numerose fonti epigrafiche e letterarie. Egli abbracciò il buddhismo perchè disgustato dalla guerra, e ne fece la religione di stato sperando di imporre così la pace a tutti. Emanò numerosi editti con i quali promosse il rispetto della Ahimsa, la tolleranza delle varie religioni, l'esercizio delle virtù morali. Cercò anche di diffondere il Buddhismo in Occidente, inviando missionari a tale scopo.

(Gr.) - Letteralmente, senza corpo fisico, incorporeo; usato per Esseri celesti e Angeli.

(Cab.) - Specchio non luminoso.

(Cab.) - Un termine applicato al Microprosopus, come quello di 'Aspetto Superiore' è applicato al Macroprosopus. I due sono identici ad Aspetto Lungo e Aspetto Corto.

(San.) - Si dice, allegoricamente, che un pianeta che porta questo nome abbia amato tanto la Terra da adottarla.

(San.) - Una costruzione sacra. Un monastero o eremitaggio con scopi ascetici. In India, ogni setta ha il suo Ashram. È un termine sacro che indica il periodo o il luogo della attività religiosa. Per quanto concerne la dottrina dei quattro asrama, comparsa nel tardo periodo vedico, si veda Ashrama.