(San.) - Letteralmente, 'nato dal fuoco'; il termine è applicato alle quattro razze di Kshatrya (la seconda o casta dei guerrieri) i cui antenati si dice fossero scaturiti dal fuoco. Agni Bhuvah è il figlio di Agni, Dio del Fuoco; ed Agni Bhuvah è lo stesso che Kartti-keya, il Dio della Guerra. (Vedi La Dottrina Segreta, vol. II, p. 550).

(San.) - Un tipo di contemplazione nella pratica Yoga, quando kundalini è innalzato all'estremo e l'infinità appare come una coltre di fuoco. Una condizione estatica.

(San.) - I sacerdoti che servivano il Dio-Fuoco nell'antichità Ariana. Il termine Agni Hotri significa offerta. Erano i sacerdoti che discendevano dai Rishi e conoscevano tutti i Misteri ed i Poteri del Fuoco.

(San.) - La Settima Ronda.

(San.) - 'Nato dal fuoco', appellativo di Karttikeya nato dall'acqua e dal fuoco, brillante come il Sole, bello come la Luna. Karttikeya è un Kumara, figlio di Rudra, senza intervento di alcuna donna. È generato nel fuoco dal seme di Shiva (lo Spirito Santo) e perciò è detto Agnibhu.

(San.) - Figlio primogenito di Priyavrata, re di Jambu-dvipa, padre di cento figli, fra cui Nabhi e Bharata che diede il nome all'India.

(San.) - In India sono i Figli del Fuoco, in Grecia sono i Geni del Fuoco, ecc.

(San.) - Una classe di Pitri, i creatori della prima razza eterea di uomini. I nostri antenati solari, che sono contrapposti ai Barhishad, i Pitri o antenati 'lunari', sebbene ciò sia spiegato in maniera diversa nei Purana. Sono i Kumara, i Sette Saggi Mistici, i Plasmatori dell'Uomo interiore, i Figli del Fuoco (agni=fuoco, svatta=gustato). Nell'allegoria exoterica Vedica, gli Agnishvatta sono rappresentati dalla famiglia Grihasta che avendo mancato di mantenere i fuochi domestici avevano perso il diritto di ricevere oblazioni offerte col fuoco. Si tratta della classe di Dhyani detta del Fuoco (i sette Eletti) che si sono incarnati nella Terza Razza umana rendendola perfetta. Appartenevano alla gerarchia dei cosiddetti Draghi di Fuoco della Saggezza. Nei giorni della Lemuria, essi erano i Dioscuri, i Nati dall'Uovo, i sette Dhyan Chohan. Questi 'salvatori' furono poi personificati dai Greci in Prometeo.

(Gr.) - 'Privato della ragione', letteralmente 'irrazionalità', quando si parla dell'Anima animale. Secondo Plutarco, Pitagora e Platone dividevano l'anima umana in due parti (il manas superiore e quello inferiore), la razionale o noetica e l'irrazionale o agnoia, a volte scritta 'annoia'.