(Fil.) - Categoria di interpretazione storiografica sotto la quale si classificano tutte quelle filosofie che non riconoscono l'esistenza di nessun'altra realtà se non quella naturale. A seconda del significato attribuito alla natura, si hanno diverse correnti di naturalismo; esso può riguardare la etica (edonismo e stoicismo), l'estetica, la pedagogia, il diritto, ecc.; in tutti i casi la natura è assunta come criterio del bene, del giusto, del vero. All'origine, le correnti naturalistiche erano due: il materialismo meccanicistico degli atomisti ed il panteismo vitalistico degli stoici; poi esso venne cancellato, prima dalla svalutazione che ne fecero i neoplatonici, poi dalla pseudocultura cristiana, che considerò le dottrine naturalistiche empie per eccellenza, negatrici dell'esistenza di Dio, del soprannaturale, della creazione, della rivelazione, dell'immortalità dell'anima, ecc. In età rinascimentale si ebbe un rifiorire delle teorie naturalistiche attraverso due filoni: quello panteistico-vitalistico (Telesio, Bruno, Campanella; poi Schelling e Goethe) e quello materialistico-meccanicistico (Hume ed il neo-empirismo). Il naturalismo etico, invece, fu ripreso da Hobbes, dagli Illuministi e dai Positivisti.