(Cin.) - "Il Grande Spirito". Si dice che i suoi figli abbiano acquisito nuova saggezza e che abbiano impartito ciò che conoscevano ai mortali, mediante la caduta - simile alla caduta degli angeli ribelli - nella "Valle del Dolore" che, allegoricamente, è la nostra Terra. In altre parole, sono identici agli "Angeli Caduti" delle religioni exoteriche ed, esotericamente, agli Ego che si reincarnano.

(Ar.) - Nell'Arabia settentrionale era considerata la Divinità Suprema. Successivamente, questo dio fu assimilato ad Allah.

(Eb.) - La Saggezza, il Padre. (Vedi "Chochmah").

(Eb.) - Splendore, l'ottavo dei dieci Sefiroti, una potenza femminile passiva, detto anche Gloria perchè manifesta la Luce di Potenza di Geburah nella meravigliosa formazione creativa ideata dall'Intelligenza. Hod esprime la meravigliosa maestà di Dio, la Potenza con la quale si è manifestato nella formazione; è la forza che regola l'espansione generatrice di Netzah, è la contrazione, il rigore generatore. È la sfera di Mercurio che impregna la figura di Hermes, il dio greco della Prudenza e dell'Accortezza, della Sagacia e dell'Astuzia, cui è attribuita l'invenzione dell'alfabeto, della matematica, dell'astronomia, dei pesi, delle misure, ecc. Ad esso corrisponde l'egiziano Anubi e l'indù Hanuman. Corrisponde al numero 8, numero di pienezza, giustizia, uguaglianza. Il doppio quattro, i due opposti della manifestazione, il Cielo e la Terra, il divino e l'umano. La lettera ebraica corrispondente è la Heth, sintesi del Tetragrammaton, lettera di sacrificio. È collegato all'acqua, al segno zodiacale Cancro, ha nel tarocco la raffigurazione simbolica della Giustizia che regge la Spada e la Bilancia. La pianta dedicata è l'Erba Moli e la sua droga vegetale è l'Anhalonium Lewinii, un allucinogeno. Il suo profumo è lo storace, la gemma l'Opale, il colore l'Arancione. È il Dio delle Schiere, l'Arcangelo Michele, e sono in lui attivi i Beni Elohim, ossia i Figli degli Dei.

(???) - Citato nella Dottrina Segreta quale autore dell'opera "Tracce di Buddhismo in Norvegia.

(Sca.) - Nella mitologia nordica, con questo termine viene indicata una lotta che aveva luogo in un posto ben definito, forse un'isola.

(Pers.) - Divinità citata diverse volte nello Zend-Avesta (i libri sacri dei Parsi, o antichi Persiani) e nei diversi trattati dei seguaci di Zoroastro (fondatore della religione dei Parsi). Esso presiede alla distribuzione della pioggia nelle varie parti della Terra, è il capo delle città e delle provincie, il guardiano del gregge, e dà ai padri che ne sono degni figli illustri e pii. Esso esercita il suo potere anche in Cielo, combattendo e distruggendo i Geni cattivi, creati da Arimane, e dona la meritata ricompensa agli uomini buoni

(Occ.) - Esseri viventi che, secondo la tradizione Paracelso riusciva a produrre usando il Caos. Pare che anche altri Maghi siano riusciti a produrli. Si tratta di esseri più piccoli degli uomini, non tanto in senso fisico, quanto inferiori come capacità. Troviamo questa figura nel Faust di Goethe come un essere nato a seguito di procedimenti chimici. Si tratta di un chiaro riferimento alla tradizione magico-alchemica che in gran parte fa capo a Paracelso. Nell'opera esso viene descritto come uno spirito che Faust porta in Grecia, racchiuso in una fiala, per cercare il corpo che manca affinchè possa divenire autentica individualità umana. Non trova il corpo, ed allora lo spirito viene riassorbito nell'acqua, quale elemento primigenio del reale.

(Ame.) - Stato dell'America Centrale fino al quale si estendeva la civiltà Maya.